jueves, 18 de diciembre de 2008

Un poco de belleza - una anécdota y una canción -

Un hombre se sentó en una estación del metro en Washington y comenzó a tocar el violín, en una fría mañana de enero. Durante los siguientes 45 minutos, interpretó seis obras de Bach. Durante el mismo tiempo, se calcula que pasaron por esa estación algo más de mil personas, casi todas camino a sus trabajos.
Transcurrieron tres minutos hasta que alguien se detuvo ante el músico. Un hombre de mediana edad alteró por un segundo su paso y advirtió que había una persona tocando música.
Un minuto más tarde, el violinista recibió su primera donación: una mujer arrojó un dólar en la lata y continuó su marcha.
Algunos minutos más tarde, alguien se apoyó contra la pared a escuchar, pero enseguida miró su reloj y retomó su camino.
Quien más atención prestó fue un niño de 3 años. Su madre tiraba del brazo, apurada, pero el niño se plantó ante el músico. Cuando su madre logró arrancarlo del lugar, el niño continuó volteando su cabeza para mirar al artista. Esto se repitió con otros niños. Todos los padres, sin excepción, los forzaron a seguir la marcha.
En los tres cuartos de hora que el músico tocó, sólo siete personas se detuvieron y otras veinte dieron dinero, sin interrumpir su camino. El violinista recaudó 32 dólares. Cuando terminó de tocar y se hizo silencio, nadie pareció advertirlo. No hubo aplausos, ni reconocimientos.
Nadie lo sabía, pero ese violinista era Joshua Bell, uno de los mejores músicos del mundo, tocando las obras más complejas que se escribieron alguna vez, en un violín tasado en 3.5 millones de dólares. Dos días antes de su actuación en el metro, Bell colmó un teatro en Boston, con localidades que promediaban los 100 dólares.
Esta es una historia real. La actuación de Joshua Bell de incógnito en el metro fue organizada por el diario The Washington Post como parte de un experimento social sobre la percepción, el gusto y las prioridades de las personas. La consigna era: en un ambiente banal y a una hora inconveniente, ¿percibimos la belleza? ¿Nos detenemos a apreciarla? ¿Reconocemos el talento en un contexto inesperado?
Una de las conclusiones de esta experiencia, podría ser la siguiente: Si no tenemos un instante para detenernos a escuchar a uno de los mejores músicos interpretar la mejor música escrita, ¿qué otras cosas nos estaremos perdiendo?

Y ahora un video musical con "ensamble planetario" ......"Stand by me"




Hasta luego

Javier Ignacio Alvarez

miércoles, 5 de noviembre de 2008

Instantáneas

Yo traje las palabras, las dejo para que pongan, ustedes, la significación que les surja.




Instantáneas

“No te preocupe tanto lo que dicen los sabios, escucha más lo que dicta tu conciencia”



“Si el hombre hablara menos, comprendería más las miradas”



“Se conoce más al hombre por lo que ama y teme que por lo que habla y hace”



“Si encuentras un ídolo, esquívalo”



“En tu corazón se encuentra lo más valioso que pueda contener el Universo”



“El sabio puede ser estúpido o soberbio: la diferencia con el hombre común es que ha dejado de importarle la opinión ajena sobre él”



“Cuando caigas en la corrupción pregúntate que te ha hecho bajar los brazos”



“El diálogo ameno entre dos personas es estar más cerca uno del otro; el silencio gozoso entre las mismas es estar unidos”



“Junta todos tus recuerdos, agradéceles y suéltalos… el futuro te espera desnudo”



“El secreto de la búsqueda no está en encontrar, sino en mantenerse”



“¿Y cuándo tengas lo que buscaste con tanto ahínco? ¿Qué?”



“El amor no depende de algún objeto externo, nace de una actitud: no entra, sale”



“Vacúnate contra todo lo que no quieras contagiarte”



“El orgullo y la codicia son las actitudes más temerosas del hombre”



“La más grande valentía es afrontar la humillación y no temer perder”


“El sufrimiento es la llave para entrar y conocer lo que no queremos ver de nosotros mismos”

“No confundamos valentía con arrogancia, ni humildad con timidez”



“Las preguntas acerca del sentido de la vida, solo pueden contestarlas la vida”



“Cuidémonos de no caer en la hipocresía, somos lo que somos y es hermoso”



“No por no querer juzgar, dejemos de opinar”



“Juzgar es absurdo, opinar es honesto, permanecer en silencio es divino”



“Mis conflictos son la distancia entre lo que es y lo que yo quisiera que sea”



“No esperes jamás nada de los demás, pídeselo o lárgate”



“Comunicarse es lo más difícil que pueden hacer dos personas juntas”



“El sentimiento es una moneda: el amor y el odio sus dos caras”



“Ten el coraje de preguntarte alguna vez ¿para qué vivo?; ten más coraje, aún, luego de preguntártelo, de seguir viviendo sin saber, todavía, la respuesta”



“Fíjate que tu corazón tenga dos puertas siempre abiertas: una para que entre quien quiera y otra para que salgan cuando quieran”



“El misterio del amor…la serenidad; de la sabiduría…la humildad; de la belleza…la entrega”



“Toda tensión proviene de una resistencia, toda resistencia promueve una tensión”



“El ego es aquello que convierte una esperanza en una ansiedad”



“No hay sueño que no sea real; el problema es querer trasladarlo de plano”



“Nada se define por sus partes, sino por su totalidad, así, cuán difícil es definir algo o alguien sin caer en la parcialidad”



“La sensación del bien y del mal te acompañará desde la animalidad hasta la divinidad y culmina con la renuncia”



“La selva de tu mente no necesita urbanización, disfruta de su exuberancia y cuídate de sus peligros”



“Las modas cambian, la superficialidad y la profundidad permanecen”



“Busca momentos de inspiración hasta que ella brille en cada instante”



“Gracias al dador el necesitado se satisface; gracias al necesitado el dador da satisfacción”



“Gracias al Sol el Hombre vive; gracias al Hombre el Sol da vida”



“Procura siempre, no, querer servir, sino más bien, no necesitar ser requerido”



“El verdadero amor jamás es correspondido porque lleva en su misma esencia el desprendimiento de lo amado”



“El amor-trueque siempre es correspondido, sino, no se manifiesta”



“El amor ciego no se corresponde, en la medida en que no se ve lo que se ama”



“El beneficio del sacrificio es la satisfacción de nuestra renuncia”



“La vocación es la extensión hacia los demás de lo que hacemos con nosotros mismos”



“Cada ser humano puede saber cuán profundo es observando cuanto se sumerge en cada experiencia”



“No hay nada malo en el mundo, hay sí, algunas cosas que duelen”


“No hay nada ajeno al ser humano, es el ser humano el que se enajena”



“La espiritualidad no consiste en saber lo que quieres, sino en comprender lo que no necesitas”



“El camino no termina en la conquista, sino en la renuncia”


“Hay dos actitudes que dicen ¡no! En nuestra vida: una es el discernimiento…síguelo; otra es el miedo…afróntalo”


Javier Ignacio Alvarez
El Bolsón, Río Negro
1990

miércoles, 22 de octubre de 2008

Periodismo: lo establecido y lo alternativo



Desde hace años la cultura se ha visto in-formada , "avisada" e influenciada por los Medios de Comunicación.


Ya, Marshall McLuhan ( 1911-1980) nos alumbró y visionó muchos temas ligados al efecto de los Medios sobre la cultura.


También Noan Chomsky ( 1928 ) ha hecho grandes aportes para comprender el fenómeno de los Medios


Y, mas actualmente ha sido Manuel Castells ( 1942 ) quién ha reflexionado mucho acerca de la, para él, "Sociedad de la información" que vivimos.


Es claro que la búsqueda de Poder siempre ha sido una actividad humana en la que, las más nobles aspiraciones se entremezclan con las aspiraciones más aberrantes y crueles.


La primera de éstas prácticas, lleva como bandera la busqueda de recto conocimiento y administración de los bienes y tiene como herramienta la educación de los pueblos, una justicia democrática y una información verídica.


La segunda tiene como estandarte el egocentrismo, el abuso de los derechos ajenos, la desinformación de los otros como estrategia y una manipulación de la cultura, a partir del uso "maquiavélico" de los Medios de información.


Es difícil descifrar claramente los Fines que persigue cada Medio, ya que para muchas personas "El fin justifica los Medios", para otras, muchas personas, no existe Fin verdadero que justifique Medios falsos, y, con ellas, conviven miríadas de combinaciones entre éstas dos posiciones.


Es claro, también que los intereses ( mirada, "anteojeras", necesidades, deseos) ( personales, familiares, grupales, sectoriales, corporativos ) visten , cada uno de ellos, a la realidad según los "parámetros usados".


Así tenemos los Medios que apoyan y tratan de conservar "lo establecido" y también tenemos los medios que hacen una lectura crítica de "lo establecido".


Así tenemos a muchos Medios como agentes instrumentales de distintos sectores para influir en la cultura en general.


Y también muchos medios alternativos a: lo establecido, a los poderes corporativos, a intereses sectoriales, etc.


¿Pero cual es la información que sirve para todos y no solamente a un sector en particular?.


Siempre habrá información que sea necesaria para algunos e innecesaria para otros .


Pero, la reflexión de hoy esta destinada a rumiar no el rol de la información parcializada ( que no menoscava el bien común), sino, a estar atentos, a la información que trata de , a través del buen decir o de la más franca manipulación, mantener en la ignorancia a los ciudadanos, a la cultura, a los jóvenes y a la población en su conjunto.


Para terminar, una anécdota, o ¿es sólo un relato literario?




Una noche, probablemente en 1880, John Swinton, entonces preeminente periodista de Nueva York, era el invitado de honor de un banquete celebrado por los líderes de su profesión. Alguien que ni conocía la prensa ni a Swinton brindó por la prensa independiente. Swinton indignó a sus colegas cuando replicó:

“No hay una prensa independiente. Vosotros lo sabéis y yo lo sé. Nadie se atreve a escribir sus honestas opiniones, y si lo hiciera, sabéis de antemano que no se publicarían. A mí me pagan semanalmente para que me guarde mi honesta opinión y no la escriba. Vosotros también recibís salarios similares por lo mismo, y si cualquiera de vosotros fuera tan idiota de escribir opiniones honestas se vería en la calle buscando otro empleo. El trabajo de los periodistas es destruir la verdad, mentir, pervertir, difamar...Vosotros lo sabéis y yo lo sé, ¿qué bobada es esta de brindar por una prensa independiente? Somos los instrumentos y vasallos de los ricos que se mueven detrás de las escenas. Ellos mueven las cuerdas y nosotros bailamos. Nuestros talentos, nuestras posibilidades y nuestras vidas son propiedad de otros hombres. Somos prostitutas intelectuales.”

(Fuente: Labor's Untold Story, de Richard O. Boyer y Herbert M. Morais, publicado por United Electrical, Radio & Machine Workers of America, NY, 1955/1979.)


....ensayando reflexionar


Javier Ignacio Alvarez

miércoles, 8 de octubre de 2008

El rol de las "clases medias" ( Mediadores entre extremos)



¿La esperanza del mundo reside en que las personas que creen tener buenas intenciones dejen de ser funcionales y empleadas de capitalistas insaciables de control y poder y, renunciando a algunos beneficios, aprendan a ser funcionales a los intentos generalizados de búsqueda de justicia, de conocimiento y de bienestar comunitario?


He escuchado muchos argumentos, frente a la idea de una busqueda de justicia e igualdad del tipo:


"No hay que igualar hacia abajo"


A lo que se puede decir que muchos intentos de igualdad tienden a buscar equilibrios, tienden a buscar justos medios donde se han extremado posiciones, tienden a buscar justicia donde se han producido injusticias, tienden a propiciar contextos de desarrollo y crecimiento donde éste es posible, a la vez que contextos de cuidados, de sanación o recuperación donde el desarrollo alcanza etapas de enfermedad ( con posibilidades de recuperación) o de vejez ( donde se establece un deterioro físico que culminará en la muerte). Claro, que estos intentos de igualdad son dinámicos y se desarrollan según ritmos recreados por los seres humanos.


Pero no debemos ser ciegos en relación a que: así como el cuerpo individual , puede atravesar etapas de enfermedad, quizá provocados por algún exceso, o quizá por causa desconocida; análogamente las sociedades también enferman o sufren problemas debido a algún tipo de costumbres que extremaron algún tipo de mal hábito o aún por causas desconocidas y puede encontrarse frente a una problemática que es ineludible solucionar para hallar un nuevo equilibrio.


Aquí entra la reflexión que me propuse compartir:


¿Cuál es el papel de las "clases medias"?


Creo que las "clases medias" tienen un rol ineludible: el de lograr mediar entre las clases "altas" y las clases "bajas". Las cuales , desde hace años vienen sonteniendo un alejamiento mutuo cada vez más pronunciado.


Y es por excelencia, la "clase" que tiene la mejor posibilidad de reflexión y capacidad de amplitud mental, empatía emocional e inteligencia social, debido a su cercanía con ambos estratos económicos, conociendo así, mejor y más ampliamente los desafíos , problemas , necesidades y deseos de ambos extremos del ordenamiento social. Ya que los extremos se encuentran casi desprovistos de comprender las vivencias y expectativas del otro polo social ( y a veces, están,colmados de mutuo desprecio o lisa y llana falta de empatía y comprensión).


Así, las clases medias se convierten , aún sin desearlo o saberlo, en mediadores que propician el acercamiento mutuo o se conviertan en mediadores que colaboran a que la distancia se haga cada vez más pronunciada.


Creo que, de cual sea la elección de cierta masa crítica de la clase media será el tipo de sociedad que viviremos de aquí en más.


O estratos humanos cada vez más diferenciados , volviendo a una especie de "nueva edad media" con los nobles viviendo en "ciudades - castillos" cada vez con mayor cantidad de protección, y mucha cantidad de cortesanos intentando frecuentar los salones del "bienestar", mientras, las calles de colman de mayor dificultad a la hora de sobrevivir , con la consecuente inseguridad nacida del delito cada vez más usual frente a la falta de cohesión social, y distribución equitativa de trabajo y beneficios.


O un nuevo ordenamiento nacido de la renuncia del crecimiento individual como único móvil de vida, de la capacidad de volver a una simplicidad , en donde el consumo no sea el móvil de nuestros deseos , ni la competitividad y el ahnelo de ganar llene nuetras expectativas, sino el ahnelo de compartir espacios comunes, de placer, de pensar juntos , de construir en común, y claro el de sentir placer por ver crecer a los otros como nos da placer ver crecer en valores humanos a nuestros hijos, hermanos menores, sobrinos y todos los más jóvenes del porvenir.


Las clases medias.....


¿Somos capaces de renunciar a parte de nuestro espacio en el mundo por el mejor desarrollo de las generaciones futuras?

¿Somos capaces de elegir un tipo de vida que tenga equilibrio entre el crecimiento individual y una simplicidad voluntaria que ayude a buscar crecimiento donde no lo hay?

¿Somos capaces de renunciar a los beneficios que nos brinda ser empleados de empresas que colaboran con el desequilibrio, tanto ecológico como social?

( Para detalles averiguar cuanto ganaban los empleados del casino "Wall street" o la cantidad de personas que trabajan en dependencias ligadas a la fabricación de armas de guerra, y no quiero acercar el límite a aparentes trabajos más inocentes para no incomodar más de lo suficiente).


Como decía Upton Sinclair:


"Es muy dificil hacer que un hombre entienda algo, cuando su salario depende de que no lo entienda"


Hasta la próxima


Javier Ignacio Alvarez


martes, 7 de octubre de 2008

La verdad es ....lo que no es mentira




Una vez, tomando un café con un amigo, en una bar del centro de la ciudad, hablábamos acerca de lo difícil que resulta cambiar condiciones de vida que nos afectan.


Creo que es de tener en cuenta que hay cuestiones que hacen a nuestra vida personal -subjetiva- y cuestiones que hacen a nuestra vida social. Pero ambas, están entrelazadas de tal modo que no podemos decir que podemos vivir y cambiar independientemente de nuestro entorno, como si fuéramos entes aislados.


La cuetión era ¿porque si todos dicen que quieren cambiar, resulta que hay repetitivas muestras de sufrimiento tanto en cuestiones personales como sociales? ¿ hay desiciones que se pueden tomar individualmente? ¿ irse a otro lugar soluciona las vidas de los que se van..... y de los que se quedan? ¿cuál es la responsabilidad de cada uno de nosotros?


Es anécdota conocida por muchos argentinos, aquella en la que un sindicalista devenido político dijo hace muchos años ya en un programa de T.V. " para que las cosas cambien ....tenemos que dejar de robar por lo menos, durante dos años....".....hoy sigue siendo apoyado por mucha gente para dirigir politicamente el país.....


La reflexión en el bar seguía y me quedó retumbando la idea de que la fuerza del cambio provenía de "dejar de mentir".....¿lo haríamos posible?.


Ya
C. Jung (1875-1961) decía que la labor terapéutica, era en esencia, que el interesado descubriera "su propio secreto" .....esto es, las fuerzas que actuaban desde el inconsciente. Creo que así como la labor terapéutica personal consiste en ello, la labor en la "terapéutica social" consiste también en que cierto porcentaje de implicados en el entramado social conozca los secretos que ella misma -la sociedad- esconde en su "inconciente colectivo".

De ésta época ...mas o menos...es el artículo que sigue:


Develando la verdad, la fuerza del cambio


En tiempos de crisis: sean estas globales, regionales, familiares, de pareja o de uno mismo surge, como prioridad, la necesidad de cambio y transformación.


Es difícil, para cualquier ser humano, asumir la responsabilidad del propio cambio y transformación: ¿qué debo cambiar?, ¿cómo puedo hacerlo? ¿qué guías son de verdadera ayuda? ¿quién me garantiza que cambiar no empeorará las cosas? y así, entre miedos, incertidumbres y, a veces, mucha confusión cada uno de nosotros emprende el desafío de transformarse a uno mismo.


Claro que, siempre y cuando, ya hayamos sorteado la etapa de la resistencia a cambiar y pedir e incluso exigir que cambien todos menos yo. Pero, superada, en parte, esta etapa, y tomando debida cuenta que el cambio debe empezar por “casa” empezamos o continuamos algún tipo de indagación y trabajo de autoconocimiento de la mano de la necesidad terapéutica de sanar aspectos heridos o cerrar “asignaturas pendientes”.


Hay miles de caminos, de técnicas, de herramientas, cada una de ellas útiles, para cada necesidad específica de cada uno. También hay miles de terapeutas, maestros, astrólogos o facilitadores que pueden ayudar en el proceso (de cambio y transformación), según nuestro particular interés o afinidad con los mismos.


Aún así, nos seguirá faltando un esencial ingrediente para el desarrollo de nosotros mismos, una intención que no puede faltar a la hora de ser artífices de nuestra existencia: el arte de decidir mirar de frente a la verdad.

A la verdad del otro, de los otros, a la verdad familiar, a la verdad histórica, racial, y de la humanidad, a la verdad de la cultura con las verdades propias de cada “aldea” en particular y, claro, por sobre todas las cosas, la verdad de nuestro ser íntimo, incluyendo lo que desconocemos de él, lo inconsciente, tanto en sus aspectos dolorosos como el miedo, la vergüenza, la ira, la culpa, etc. como aquellos aspectos que están latentes, esperando nacer o crecer: sentimientos de amor, de bondad, de justicia, de libertad, etc.


Que más podemos hacer a la hora de necesitar cambiar sino empezar por cambiar



  • el engaño por la veracidad,


  • las creencias erróneas por correcto conocimiento,


  • las emociones asociadas a fantasías por sentimientos reales y concretos,


  • ritmos de vida asociados a la competencia desleal por una simplicidad voluntaria y solidaria.

En fin, algo que de tan simple es de una profundidad y compromiso que nos asusta un poco a todos… dejar de resistir la verdad.



A veces la verdad está asociada a una cuestión de tinte intelectual, decimos: este concepto es verdadero o falso, tal información es verdadera o tales afirmaciones son falsas. La cuestión es desarrollar una concepción integral de la verdad.



Esto es: el cuerpo dice verdades que no llegamos a comprender, hay una inteligencia emocional que expresa grandes verdades que nos cuesta traducir, hay verdades filosóficas que nos negamos a aceptar, como hay verdades científicas que aún desconocemos y con respecto a las verdades psicológicas, astrológicas y/o esotéricas ¿como definirlas?, ¿como practicarlas? sino en sintonía intuitiva entre consultor y consultante, sintiéndose ambos, partícipes de la investigación, develamiento y despliegue de verdades, cada vez más profundas.


La pregunta se impone, ¿Por dónde empezar? .


Uno de los pasos es, quizá, reconocer que uno mismo o la sociedad en que vive está en tiempo de crisis, esto es: necesidad de cambio y transformación.


Así ya habremos aceptado la primera verdad acerca de nosotros mismos y la actualidad que se "mira por T.V.", la que nos hará estar más cerca de la próxima verdad a descubrir.



Hasta un próximo encuentro.



Javier Ignacio Alvarez

martes, 23 de septiembre de 2008

Cambios de paradigmas



El concepto de integridad se va desarrollando cada vez más, va llegando, cada día, a los oídos de más personas en ésta época, en la cual, su carácter predominante es la de estar inmersos en lo que llamamos cambio de paradigmas.


Llamamos “paradigma” a las respuestas más o menos colectivas que tenemos acerca de: ¿qué es el mundo?, ¿qué es el ser humano? Y ¿qué significado tiene, entonces, que el ser humano se esté desarrollando, viviendo y evolucionando en éste mundo?. Y, claro, cómo hacerlo de la forma más adecuada posible.Por supuesto, hay muchos paradigmas “en danza”, estableciendo un sentido y marcos de referencia para nosotros, las personas. Según la cultura (y sus supuestos ideológicos), los conocimientos adquiridos por la misma, la técnica y la tecnología aplicada por cada una de ellas, las formas de relajarse o de distraerse, las formas de producir y de consumir, etc.. Éstos aspectos de la vida hacen que haya, incluso dentro de cada uno de nosotros, muchos paradigmas superpuestos.


Por ejemplo: Para el que se declara “cristiano”, existen una serie de acciones recomendadas como mejores que otras, esto es, existe una escala de valores, a la cual denominaremos: “ética cristiana”. Asimismo, el “cristiano” en cuestión puede vivir “dentro” de otro paradigma a atender, por ejemplo un modelo de “mercado” (o intercambio de bienes y servicios) donde prima otra escala de valores, es decir , otra ética. Podríamos incluir en ésta descripción, el paradigma en relación a las experiencias de encuentro amoroso o de vida en pareja, y así, en cada situación o contexto de vida: el campo laboral, el educativo, el de la salud, el político, el legal, etc.Hoy vivimos, desde hace unos años, una época marcada por lo que podemos llamar una superposición de paradigmas, o colisión de paradigmas, o lucha de paradigmas o más común un cambio de paradigmas ( a partir de mayor comunicación entre distintas culturas; de nuevos descubrimientos científicos, de nueva tecnología, de nuevas formas de comunicarnos van surgiendo nuevas formas de entendernos a nosotros mismos, al mundo y al significado que subyace a.....¿qué hacemos aquí, dónde y cómo gasto mi energía?En un sentido es una época de confusión, de incertidumbre, en donde los paradigmas que nos “ordenaban” ( lo que se ha denominado la “Caída de los Grandes Relatos de la Modernidad”) están empezando a perder credibilidad y legitimidad. Hay creencias que ya no se pueden sostener sin caer en una torpe falsedad o en una temerosa mentira.


Por ejemplo: El “mito del crecimiento ilimitado”, la creencia en que es posible un desarrollo socio-económico para cada vez más personas a partir de las riquezas naturales y la apropiada tecnología aplicada. Ya, suficientemente, los informes ecológicos, los problemas sociales generados por la desocupación o explotación y los datos de desastres ambientales ( debido al indiscriminado uso de los recursos naturales y los desechos tóxicos) son inevitables de reconocer y menos de justificar por el crecimiento económico de unos pocos. Dentro de esta línea de pensamiento se enmarca el “mito del desarrollo personal” ( en el plano psicológico y socio-económico), y digo mito (cuento inspirador, pero irreal), ya que está basado en una idea del “yo” como algo aislado y separado del “tú”. ¿Es posible ésto, en la sociedad plenamente interrelacionada que vivimos? ¿es posible desarrollarnos sin estar interesados en el desarrollo de los vínculos que nos animan, sin pensar en el desarrollo de aquellos que comprarán el producto que brindamos, sin estar atentos a las necesidades y responsabilidades de unos con otros?.


Podemos encerrarnos en racionalizaciones, podemos tener deseos de creer en utopías, podemos motivarnos con “mensajes canalizados” desde otras dimensiones, podemos encerrarnos en casas bien protegidas, en barrios cerrados, o en castillos de oro o de hielo, pero considero que el mito del “desarrollo personal” ya no nos ofrece lo que, sí, en otra época necesitábamos, esto es, un afianzamiento de la confianza en nosotros mismos, un animarnos a ser auténticos y a expresar nuestro deseo.


Hoy, percibo la necesidad de creer en mi, como también en reconocer la necesidad de que crean en mi y a su vez, la necesidad de creer en el otro. Hoy creo necesario que practiquemos el confiar unos en otros para, de alguna manera empezar a construir maneras reales de la posibilidad de creer en el desarrollo de todos (sin necesidad de embaucarnos unos a otros), cada uno en su tiempo y espacio, según sus derechos, capacidades, virtudes y responsabilidades.


Sintetizando algunas ideas:


-Vivimos una época de grandes cambios de paradigma


-Hay distintos ámbitos en los cuales estos cambios se manifiestan (político, económico, productivo-laboral, religioso, científico, ambiental, social, familiar, vincular, afectivo, sexual, psíquico, etc.)



-Hay dos movimientos específicos: 1)lo que está decayendo y 2)lo que está emergiendo.



-Hay también, dos fuerzas que resisten el cambio:


1. La que busca mantener lo establecido, tratando de conservar las formas culturales e institucionales y sus significaciones (esta se resiste al cambio)


2. La que busca acelerar la emergencia de lo nuevo, resistiendo y rechazando el natural desenvolvimiento de las cosas (ésta quiere forzar el cambio, de manera que fortalece, a su vez, la resistencia anterior)



Ambas quieren ganar, y cada ser humano juega según su puesto, sus creencias, sus motivaciones y sus reglas. Todos queremos ganar el juego.



Pero, ¿Cuál es el “Patrón de autoridad” que dará validez a las contiendas? ¿Cuáles son las reglas? ¿Quién es el árbitro?


Propongo, como hipótesis, que en ésta época de cambio, los patrones de autoridad, los árbitros que ponen orden y dirigen el juego son:


1. El Tiempo (todos los días sale el Sol para todos)


2. La intimidad con nuestra mismidad (la fe en la vida que late en cada uno de nosotros)


3. Las capacidades integradoras de cada uno, que ayuden a moderar los extremismos que tienden a querer imperar unos sobre otros
4. En definitiva las intencionalidades de cada uno de nosotros.



- “Che, Javier, pero quién trae la pelota para jugar”


- “Ah, no sé, yo traje estas palabras”



hasta el próximo encuentro



Javier Ignacio Alvarez


javignacio1961@yahoo.com.ar

lunes, 22 de septiembre de 2008

Videos sobre la economía mundial



Este post es sumamente aburrido. Es para aquellos, que, cómo yo, han tenido, en algún momento, inquietud por reconocer algunos cuestionamientos económicos.

Es sólo direccionamientos hacia videos que me han resultado útiles a la hora de tener más elementos de reflexión sobre temas económicos.

Vivimos tiempos de crisis del “mismísimo sistema económico”, en el cual se sostiene gran parte del orden que cada uno tiene de su vida.

La vida es un juego, dicen muchas personas, y yo también lo creo así, siguiendo algunas ideas de “Lila” ( la vida como un juego, según parte de la filosofía hindú ).

El tema – problema- es cuando el juego deja de tener reglas que igualen las posibilidades de los competidores. Es, por ejemplo, como si se estuviera jugando (divirtiéndose personas) un partido de tenis, y de repente uno de jugadores tomara la pelota con la mano y la hiciera picar en el campo de otro….el otro podría decir …” no, eso no vale” Y el transgresor dijera “ sí , sí, desde ahora sí ….¿porque? …porque las pelotitas son mías?.
Así son las reglas de la economía mundial, las implementa el que fabrica el dinero y no son tenidas en cuenta las opiniones de los demás que, también están jugando.

Como dijera Ralph Rothschild (googlear) “Denme el control del dinero y ya no importará quién haga las leyes”.

Ahí van los enlaces, para cuando estén con tiempo de jugar a reflexionar un poco.

1) El dinero es deuda:
“El dinero es deuda” es un documental didáctico donde se explica cómo se crea y funciona el dinero, una vez visionado, uno ya puede hacerse una idea de cómo funciona nuestro agradable mundo financiero y social. Es espeluznante entre otras frases que mencionan en el documental la del banquero Meyer Rothschild, fundador de la dinastía Rothschlid: "Denme el control del dinero y ya no importará quién haga las leyes."«

http://video.google.es/videoplay?docid=-2882126416932219790

2) Zeitgeist ( 2 Parte )
Zeitgeist es un documental sin ánimo de lucro del año 2007 producido por Peter Joseph con difusión por Internet (mediante Google Video). Aunque fue grabado originalmente en inglés, es posible encontrarlo con subtítulos en español. Es un documental a manera de intrahistoria: intenta partir de un análisis racionalista e histórico de la estrategia y cálculo político, de varias creencias religiosas e instituciones políticas y económicas, en especial el cristianismo, los ataques del 11 de septiembre, la guerra contra el terrorismo, la Reserva Federal y el sistema financiero internacional. El propio título, Zeitgeist, quiere decir "espíritu guardián del siglo", es decir, la experiencia del clima cultural dominante.

http://video.google.es/videoplay?docid=2141569373929310139&hl=es


3) Y, por último, un enlace para leer, relativamente corto, si quieren me piden desarrollos más amplios..ja,ja

http://www.altruists.org/f683

Salud, dinero y amor para todos …y en ese orden

Javier Ignacio Alvarez